Очень важно не допустить, чтобы мы озверели

Фронтовые встречи очень глубоко западают в душу. После некоторых ты чувствуешь саднящую тоску и уныние, а какие-то наполняют тебя невидимым светом и теплом. У каждого бойца своя история, своя мотивация и свой путь. И ни один такой путь не похож на другой. Ты встречаешь человека в конкретный момент его жизни и, пообщавшись, можешь лишь попытаться представить, что сподвигло его оставить мирную жизнь и встать на защиту Родины.

Наш герой родом из Харькова. У него за плечами служба во флоте, серьезное увлечение спортом (несколько десятков прыжков с парашютом, профессионально занимался футболом), работа в охране у ныне покойного Владыки Харьковского и Богодуховского Никодима, обучение в Московской духовной семинарии, принятие духовного сана и война… Свой боевой путь он начал в далеком 2008 году и до настоящего момента его не оставляет.

Это все о помощнике командира Добровольческого корпуса по работе с верующими иерее Дмитрии Быкове. Человеке удивительной судьбы и удивительной любви, которой он щедро делится с бойцами и со всеми теми, кто к нему обращается.

О боевом пути

Если честно, я вообще не собирался становиться священником. Можно даже сказать, что сопротивлялся…, но Господь все управил. Когда я вернулся после срочной службы, то попал к Владыке Харьковскому и Богодуховскому Никодиму в охрану. И вот он меня благословил на поступление в Московскую Духовную семинарию. Я тогда не мог понять, зачем мне это нужно. У меня в приоритете, так сказать, были друзья, спорт, но никак не духовное образование. Я очень долго противился, не понимал, что это такое и зачем оно мне нужно. Но под влиянием настоятеля отца Андрея Поликопы и мамы, Царствие ей небесное, я понял, что лучше смириться. Зачем? Так и не знал, но понял, что нужно просто смириться. И где-то в глубине, в сердце, было осознание, что поступаю правильно.

Поступил я, к слову, сразу, в 1990 году. И уже в семинарии, милостью Божьей, постиг все тайные и явные знания, которые необходимы священнику.

Возвращаясь к теме боевого пути, если так можно выразиться о пути священника, хоть и войскового, и перелистывая мою историю, можно сказать, что на войну я попал еще в далеком 2008 году. Это было принуждение Грузии к миру. А вообще, наверное, нужно начать еще раньше – с 1988 года. Помню, как к нам в Харьков с Западной Украины приезжали целые автобусы с бандеровцами. А вы же понимаете, что это не 5 и не 10 человек. Полный «Икарус» людей, и не один. Кто-то же им проплачивал эти «гастроли»…

Нужно сказать, что начиналось все тепло и уютно – «гастролеры» пели песни, танцевали. Все это проходило под видом какой-то культурной акции. Но в определенный момент специально обученные люди от них разбредались по толпе и начинали задавать неудобные вопросы харьковчанам: «чому розмовляете росийською?», «вы що, не украинци?» и в таком духе. А наши люди недоумевали, почему они не могут говорить на родном языке, если Харьков – это русский город и подавляющее большинство его жителей считают себя русскими.

Начиналось все это общение с бандеровцами довольно безобидно, но потом переросло в открытое противостояние, были даже перестрелки. Помню, что меня тогда поразило – милиция первое время вообще не вмешивалась, а потом встала на сторону заезжих. Нас преследовали, давили.

Мы держали оборону в кафедральном соборе Харькова. Бандеровцы попытались его захватить, но мы их достойно встретили. Схлестнулись тогда серьезно. Дали отпор по полной. Благословили, что называется, и отправили домой. Но на этом попытки захвата храмов в Харькове не прекратились.

В 1989 было совершено покушение на нашего Владыку, который не захотел делить с западенцами епархию. Они приехали к нему и предложили вариант «раздела» города – православным оставят Кафедральный и Покровский соборы, а все остальные храмы хотели забрать под свое управление. Естественно, никто не собирался соглашаться на их предложение. Владыка искренне удивился, а что будет со священством и прихожанами храмов, которые хотят отобрать бандеровцы. Помню фразу, которую тогда произнес один из заезжих – «Владыка, Вы даже не представляете, какие удивительные перемены ждут Украину».

Пришлось тогда защищать свою церковь всеми доступными средствами. Было видно — что-то происходит, потому что представители власти перестали ходить в церковь на большие праздники, воздерживались от похода к Вечному огню. Харьков – это русский город, я помню его в 2014 году, когда он встал на защиту своего суверенитета как русского мира и этот порыв был подавлен предательски, жестоко.

Когда в 2014 на Украине начали разворачиваться известные события, я принял решение уйти добровольцем. Долго писал прошения, чтобы мне это позволили сделать. Попал как раз в первую волну — в ЛНР, находился в Краснодоне. Участвовал в эвакуации наших погибших и раненых бойцов из окруженного Луганска. Меня за это даже представили к Ордену Мужества, но награда нашла меня только спустя 11 лет…

После, в 2016 — 2019 годах была Сирия, потом в 2020 – 2021 – Нагорный Карабах, куда я отправился с миротворческой миссией по благословению Святейшего Патриарха. Мне было поручено, в том числе, участвовать в возобновлении служб в храмах Армении, которые оказались под юрисдикцией Азербайджана. В двух монастырях (Дадиванк и Амарас) нам удалось возобновить литургическую жизнь. Договаривались со снайперами со стороны противника, чтобы они не стреляли по паломникам. Так потихоньку туда вернулось священство, начало приезжать все больше и больше паломников. Помимо этого, конечно, приходилось участвовать в обменах пленными и убитыми.

За Карабах меня представили ко второму Ордену Мужества.

А с 2022 года, когда началась СВО, я уже здесь постоянно…

О вере

Те «удивительные», а по факту, ужасающие перемены, о которых в 1989 году в Харькове говорили заезжие западенские «гости», мы сегодня наблюдаем в полной мере. От раскола наши недавние братья перешли к откровенному исповеданию сатанизма. Я вам, возможно, открою секрет, но Украина — это единственное государство в Европе, где он [сатанизм] официально зарегистрирован.

Надо вспомнить, с чего все это на Украине начиналось. А начиналась вся эта вакханалия с того, что начали пилить кресты. Потом пошли дальше – начался захват храмов православных. Духовенство, в лучшем случае, просто изгоняли. Но, к сожалению, есть и более печальные истории. Скажем, дают сутки на то, чтобы освободили храм и все – иди, куда хочешь. Хотя  священник родился и вырос в этом селе, он тут всю жизнь прослужил. Но вот не угодил власть имущим, только в этом его вина. Не отрекся от Христа и не пошел на уступки.

Если раньше многие с некоей долей скептицизма реагировали, когда им говорил, что война идет с Православием, то сегодня очевидно, какая цель у Запада. Под видом борьбы с Россией, на самом деле, идет борьба с Православием. Ведь на сегодняшний день – наша страна одна из немногих, где мирно уживаются представители различных конфессий – и православные, и мусульмане, и иудеи, и буддисты – все живут мирно. Когда только начинался Майдан, в Киеве стояли разные палатки, где, в том числе, размещались и представители различных религиозных организаций. Были, конечно, и православные на Майдане, были католики, привозили с Западной Украины семинаристов, униатов…Но что меня поразило больше всего – была даже палатка сатанистов.

Кроме того, англичане все очень умно спланировали. Вспомните тот всплеск неоязычества, который некоторое время назад, да и сегодня, наблюдается в нашем обществе и, к сожалению, в силовых структурах. Нашим людям попытались внушить, что они не православные, что у них, якобы, другая история и другая культура.

У меня был такой случай – приходит боец и говорит: батюшка, а как снять крещение? Я ему говорю, мол, родной, крещение – это не майка, его не снимешь. Начинаешь потом разговаривать с ним, а тебе мешает крещение? Оказывается, что и не мешает. Ну и живи дальше, и Бог с тобой! Те, кто считает себя родноверами или язычниками, по сути, такие же, как и мы – так же чай пьют, так же шутят, воюют отлично. Только забывчивые немного.

Много таких «забывчивых» людей, которые не помнят, где их настоящие корни и откуда сила и величие России. Но приятно, что в последнее время все больше и больше парней начинают проявлять интерес к Православию, к службам церковным и таинствам. Иногда сами приходят на беседу, многое спрашивают. А бывает, что ты молишься, а они рядышком стоят. Смотришь, рука сама крестное знамение накладывает. Кто-то осекается, а кто-то продолжает креститься и молиться вместе с тобой. И это не может не радовать. Потому что только жизнь со Христом и по его заповедям может помочь действительно исправиться. Господь – предвечен и всемогущ, но даже он не ограничивает свободу человека. Мы вольны как спасаться, так и продолжать свое падение. А Бог уже, видя наше отпадение от него, посылает нам и скорби, и болезни, и войны. Но не по злобе, не чтобы наказать, а с целью направить нас на путь исправления и спасения.

На фронте и в госпитале мне часто приходится беседовать с бойцами о вере. До первого штурма тебе еще приходится доказывать свою нужность, а потом ребята сами приходят. Кто-то просит помолиться вместе, кто-то и покреститься приходит, а кто-то просто поговорить, потому что есть вопросы, на которые, наверное, только священник может помочь найти ответы. И моя задача, в любом случае, бережно относиться к душе бойца, которому и так сейчас непросто. С каждым новым конфликтом я замечаю, что люди становятся все более и более жестокими, и очень важно не допустить, чтобы мы озверели.

О чуде

Чудеса на войне – не редкость. Я бы вообще сказал, что они случаются постоянно, просто мы не всегда способны это понять. Вот, например, мой младшенький [сын], мы его в буквальном смысле слова вымолили. Представить никто не мог, что нашим детям придется воевать, но реальность такова…И вот когда твой ребенок совсем для другого, казалось бы, создан – он любит пошутить, повеселиться, и когда пришлось взять в руки оружие, проявил себя как настоящий воин. И это отмечали даже его командиры. Ему пришлось воевать на одном из самых сложных направлений – на Харьковском. И в этом я тоже вижу Божий промысел, ведь Харьков – это его малая Родина. Он был тяжело ранен, долго восстанавливался, но, слава Богу, все обошлось.

Ко мне часто подходят разведчики, например, или штурмовики, и просят благословить их на боевой выход. Ты их благословляешь, потом сам встаешь на молитву. А молишься до тех пор, пока они не вернутся! Пока не вернутся! И они возвращаются живые. Это ли не чудо?

А сколько они историй удивительных с выходов рассказывают, которые никакой логикой и законами физики объяснить невозможно. Ну вот, например, разведчик мне недавно рассказывал, как по нему противник огонь из миномета открыл. Одна пристрелочная мина легла слева от него, вторая – справа… Он стоит и понимает, что следующая будет его. Бежать бессмысленно, прятаться некуда. Человек стоит и искренне, от всего сердца, просит «Господи, помилуй!». И Господь его милует – в метре от ног бойца ложится третья мина и не разрывается. Он благополучно, целый и невредимый возвращается с задания. Чудо? Конечно!

Или другой случай из недавних, когда вражеский дрон буквально ослеп и не засек нашего бойца прямо на входе в блиндаж. Завис над головой, повисел немного и улетел искать другую цель. Чем это объяснить? Какими-то сбоями в работе техники? Не думаю.

Господь нам постоянно о себе напоминает, постоянно дает понять, что наша жизнь конечна и очень быстротечна. К сожалению, у многих так: прилетело где-то, а ты цел остался, сразу вспомнил о Боге, спасибо, что живой. А потом время прошло, и как-то подзабылось все…опять человек хулиганить в духовной жизни начинает. А так нельзя. Ведь, чудо – это само по себе вмешательство Бога в жизнь человека. Если человек это вмешательство осознал и понял, куда дальше идти надо, где искать путь спасения, то вот настоящее чудо!

Часто приходят ко мне бойцы и говорят: батюшка, вот погиб наш товарищ, а он и молился, и крестился, почему так? А кто-то живет в грехе, ведет праздную жизнь, и он здоров и доволен. И тут очень важно аккуратно донести им мысль о том, что без воли Божьей волос не упадет с головы человека, но при этом человек свободен в своих решениях и поступках. Господь ведь призывает к себе в двух случаях – если человек совершенно готов встретиться с Ним, либо же, если желания исправляться у человека нет абсолютно никакого. Господь долготерпелив и многомилостив, он до последнего оставляет нам шанс на исправление. Наша задача – этим шансом воспользоваться. Вот тогда случатся такие чудеса, о которых мы и помыслить не можем.

О победе

Если Богу будет угодно, мы победим. Никакие договоренности, которые пытаются навязать с Запада, нас не устроят. Только безоговорочная и полная Победа. Мы должны вычистить наши земли от всей той нечисти, которая их заполонила. Русские, украинцы и белорусы – это один народ, который Запад всеми силами пытается разделить по территориальному признаку. Но это все неправильно. Кто не хочет жить с нами в мире, с тем мы играться не будем, а всем остальным – добро пожаловать!

Россия должна встать с колен и повернуться к Богу, тогда возродится ее величие и мощь. Только так я вижу наш путь спасения и нашу Победу.

А если говорить о том, где будет лично моя победа – то это вернуться в родной Харьков, собрать всех своих и не очень уже «своих», купить гвоздики и отправиться к Вечному огню, чтобы там отдать дань памяти подвигу настоящих героев и всем напомнить, какой ценой нашим отцам, дедам и прадедам досталась Победа над фашистской гадиной, которую их потомки просто проспали…