Бойцы казачьей бригады «Дон» чтут традиции и защищают левый берег Днепра

Некогда оживленная трасса из Алёшек в Новую Каховку. Сейчас здесь мало кого встретишь и пролетать ее надо на максимально возможной скорости. А дальше только пешком через выгоревшие от взрывов леса на позиции казаков бригады «Дон» Добровольческого корпуса, которая действует в составе группировки войск «Днепр».

Артиллеристы ювелирно выкуривают противника из укреплений посреди жилого сектора. И здесь в боевой работе они стараются не отступать от христианских принципов.

– Мы стреляем только врага, а по мирным нет, никогда. Это не по-нашему, не по-русски. Русские всегда били врага, а мирных защищали, – говорит доброволец с позывным «Балтика».

Он родом из Екатеринбурга, прошел обряд верстания на Кингбургской косе. В составе бригады – с самого ее основания.

Защищают здесь не только тех, кто на передовой или глубоко в тылу. Защищают веру православную, традиции русские и всё то, что сейчас так люто ненавидят те, кто прячутся в норах по ту сторону Днепра.

Позиции бригады разбросаны на довольно обширной территории Приднепровья. Перемещаемся между ними на машине.

Дрон-детекторы в Херсонской области срабатывают постоянно. На дорогах то и дело попадаются сгоревшие автомобили. Их немного, но бывают периодически. Поэтому основные трассы в области закрыты километрами антидроновых сетей, и через каждые несколько сотен метров располагаются пункты воздушного наблюдения.

В крещенской купели неподалеку от берега Днепра – воин бригады «Дон». Николаю в этом году исполнилось 18 лет. В семье, говорит, все военные, решил пойти по их стопам. К Богу пришел уже здесь.

 – Решил принять христианство полностью, с крещением, надеть крест, быть под Богом, – говорит Николай.

Помог воцерковиться воину Николаю отец Алексей, который служит здесь же. Батюшка участвовал в операции «Поток», заходил в Суджу в Курской области.

Когда отец Алексей узнал о готовящемся манёвре, он подошел к командирам и сказал: «Я должен быть рядом с ними». И без страха отправился в газовую трубу, чтобы не оставить бойцов без духовной поддержки. Вспоминая те тяжелейшие дни, священник рассказывает, что бойцы его спрашивали, мол, батюшка, это ад? А он ответил, что это была благодать: такие чувства испытывал разве что в Троице-Сергиевой Лавре.

– Господь там присутствовал, молитва шла непрестанно. Мне даже захотелось поплакать от умиления, когда мы выходили из трубы. Там было нелегко, – делится своими впечатлениями военный священник.

Многое батюшка видел в зоне боевых действий, но, говорит, что настоящую купель в военно-полевых условиях делает первый раз. День для совершения таинства тоже выбран неслучайно.

– Получилось символично. Я сначала хотел еще подготовить Николая, побеседовать с ним. А он, говорит, верстаться хочет, казаком стать. Я подумал, День крещения Руси, а у него позывной «Русич». И слава Богу, значит, надо, – рассказывает отец Алексей.

Полдень. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, как и в храмах по всей стране, на Днепре звучат переливы колоколов. Сегодня здесь будут верстать, посвящать в казаки.

Перед этим – служба, исповедь и причастие. Оружие воины оставляют при входе в блиндажный храм.

 – Святый Бессмертный, помилуй, помилуй нас, – поют священнослужители.

Окрещённый воин Николай среди тех, кто сегодня станет казаком. Добровольцы прикладываются к иконе Святого равноапостольного великого князя Владимира и к частичке его мощей, которую батюшки привезли на Днепр.

 – Обещаюсь честью казака помнить веру христианскую, – клянутся новоиспеченные казаки.

Присяга перед крестом, шашкой и знаменем, напутственные слова полевого атамана и командира бригады. И сразу на боевые задачи громить врага, который засел за Днепром.